หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์
51
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับประชาชน สายธรรมคุปต์ สรรวาสิตวาท มหาสงิฏฺฐ โลโกตตราวะ มูลสารวาสิตวาท และสังกัดหมายายานมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งคัมภีร์ใดในยุคหลังๆ อย่างไรก็ตามแม่คัมภีร์ในยุ
บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ซึ่งรวมถึงการสำรวจการขยายความของคำสอนระหว่างหินยานและมหายาน ในยุคตั้งต้นนั้นมีการพบคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องมากมาย โดยเฉพาะโกณสูตรจากบริติชไลบรารี ทัศนะว่
ธรรมะของพระอรหันต์ในสันสกฤต
56
ธรรมะของพระอรหันต์ในสันสกฤต
Sure, here is the extracted text from the image: "สันสกฤต ด้วยอักษรคุปตะตัวอี่ง (Slanting Gupta script) ในบทที่ 1 คาถาที่ 7-11 มีข้อความกล่าวถึงธรรมะของพระอรหันต์อย่างเทียบกันไม่ได้ แม้จะตรัสรู้นันเด
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมะในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะในสันสกฤต ซึ่งมีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะบรรลุธรรมในระดับเดียวกันก็ตาม นอกจากนี้ยังอ้างถึงการศึกษาในหลักวิชชาธรรมกา
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรวาณ
249
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรวาณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรวาณ 1 ฉบับประชาชน บรรณานุกรม (สำหรับแหล่งข้อมูลต้นฉบับ (Primary Source) โปรดดูที่รายงานการวิจัยฉบับสมบูรณ์) Adikaram, E.W. 1946. *Early History of Buddhism in Ceylon*.
การวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรวาณ พร้อมข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งที่มาของบรรณานุกรม ซึ่งประกอบไปด้วยการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับการเจริญพุทธวจนและความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้
A Comprehensive Look at Buddhist Literature and Philosophy
250
A Comprehensive Look at Buddhist Literature and Philosophy
Crosby, Kate et.al. “The Sutta on Understanding Death in the Transmission of Born Meditation From Siam to the Kandyan Court,” in Journal of Indian Philosophy, 40. Crosby, Kate. 2000. “Tantric Theravā
This collection presents an array of scholarly works focused on the literature and teachings of Buddhism. It includes analyses of the Sutta on Understanding Death, Tantric Theravāda writings, and the
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรม
251
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรม
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรมนั้น 1 ฉบับประชาชน Harrison, Paul M. 1990. The Samādhi of direct encounter with the Buddhas of the present: an annotated English translation of the Tibetan version of the P
เนื้อหานี้นำเสนอการสำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรมโดยการอ้างอิงงานศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับ Dhamma-kāya และความสัมพันธ์ระหว่างมันกับการบรรลุ enlightenment งานที่สำคัญเช่น เพื่อบันทึกการพัฒนาและการประยุก
Buddhism Studies and Literature
253
Buddhism Studies and Literature
Sam Nhean. (1957). The History of Buddhism in Cambodia. Phnom Penh : TraiRat Saddhātissa, H. 1990. Pāli Literature of South-East Asia. Singapore: Singapore Buddhist Meditation Centre. Sehrai, Fidaulla
This text contains references to significant works in the study of Buddhism, including historical accounts, Pāli literature from Southeast Asia, and studies on the influence of Indian Buddhism and its
หน้า7
35
The image contains the following readable text: - At the bottom right in Thai: "พฤษภาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ" - Below that in Thai: "๓๓"
หน้า8
2
There is no readable text in the image.
หน้า9
3
There is no readable text in this image.
หน้า10
9
There is no readable text visible in this image.
หน้า11
46
There is no readable text in the image. The image appears to be a line drawing of three flower buds with some abstract water-like elements at the bottom.
หน้า12
84
There is no readable text in the image. The image contains a line drawing of lotus flowers and buds on a minimal background.
หน้า13
92
There is no readable text in the image.
หน้า14
94
There is no readable text in the image.
หน้า15
102
There is no readable text in the image.
หน้า16
106
There is no readable text in the image. It is a drawing of water lilies.
หน้า17
132
There is no readable text in the image. The image contains a drawing of three lotus flowers in water.
หน้า18
151
There is no text visible in the image.
หน้า19
10
There is no visible or readable text in this image.
การสร้างความดีที่วัดพระธรรมกาย
32
การสร้างความดีที่วัดพระธรรมกาย
"เมื่อเราเข้าวัด วันหมู่หวังอย่างเดียว คือ เพื่อมาสร้างความดีมาก ๆ มาเอนบูนันนั่นเอง มาเพื่อจะทำประโยชน์ให้แก่ตัวเองแท้ ๆ ฉะนั้นต้องตั้งใจ ที่เดียวว่า เราจะต้องทำความดีให้ดูชีวิต เพราะว่าเราได้เสียสละ
เมื่อเข้าวัด พระธรรมกาย เป็นจุดมุ่งหมายหลักในการสร้างความดี ทำบุญและเอนบูชาต่ออาจารย์ มุ่งให้เกิดคุณประโยชน์แก่ตนเองและผู้อื่น การเข้าวัดคือการสละเวลาและโอกาส เพื่อสะสมบุญกุศลอย่างเต็มที่ โดยเฉพาะจากก